Com sempre en aquest bloc, la qüestió aquí és pensar què pot ajudar a identificar i solucionar realment els problemes que amenacen les nostres vides. Ja era hora, perquè la destrucció com a base de la societat s'ha acabat. Per descomptat, això pot semblar presumptuós, perquè altres ofereixen solucions a nivells completament diferents i, per tant, estan disponibles per a les eleccions. Però fins a quin punt aquestes solucions són serioses o tenen possibilitats d'ajudar realment és una altra qüestió. Malauradament, al darrere d'aquestes anomenades “solucions”, normalment hi ha interessos molt egoistes o d'un grup determinat. El que molts tenen en comú és que no aborden on rau el gran problema del nostre sistema. És a dir, el pensament destructiu que s'ha convertit en la base de tot el que fem. Sense "trencar" algú o alguna cosa, ja no funciona res.
Tots els éssers humans necessitem tots els éssers humans, de la mateixa manera que tots els éssers vius i la natura es mantenen mútuament a l’ecosistema.
Però amb la destrucció com a base social, ja no podem arribar més lluny, perquè tothom al planeta necessita tothom, igual que a l’ecosistema. Només funciona junt. I per difícil que sigui tenir en compte altres persones que no són ni espacials, emocionals ni temporals, és l’única oportunitat que tenim. Tots aquells que afirmen el contrari en el seu manifest electoral ens maniobren conscientment a la pena. Igual que el Titanic, la humanitat avança en un curs molt perillós amb la seva arrogància i cobdícia. I, com passa amb el Titanik, les coses no van bé amb l’estat del pont. I això, tot i que hi ha moltes veus molt competents i que en realitat es podria evitar tot ... aquí teniu un enllaç a l’última publicació del bloc de Robert Habeck dels Verdsque tracta exactament aquest punt.
Jo ple de forces en l'últim viatge. Aquí el titànic, com a símbol de la gravetat del que s'està decidint actualment en política, perquè en algun moment ja no es pot canviar de rumb ...
Desprendre un pensament autodestructiu.
El canvi que necessita la nostra societat és molt divers i complex. La nostra societat en té molt regles autodestructives i els hàbits desenvolupats i hem de tornar a sortir d'aquest pensament. Perquè transferim el sistema de "turbocapitalisme" 1:1 a la gent. I igual que la natura, no està feta per això i es trenca. Ara hem d'iniciar el canvi a la nostra societat, perquè la destrucció com a base social s'ha acabat.
Som grans fans de les petites empreses i dels treballadors autònoms que simplement volen i poden fer bé la seva feina. Perquè volen i perquè ningú els impedeix.
Pensem que és una pena que el treball humà deixi de ser valorat i que aviat desaparegui completament. Una activitat humana significativa garanteix la satisfacció i el benestar. I garanteix una cohesió positiva entre les persones. Forma les persones i les manté actives, sanes i felices. L’alternança entre activitat significativa i merescut descans és ideal per al nostre benestar. La societat i la cohesió de les persones es beneficien d’un intercanvi saludable i natural. Tothom té una tasca i pot participar a la vida. I és indispensable per la seva contribució.
Gent orgullosa a la feina. Cuinar pa de cada dia, en què es dóna forma a la massa a mà, és una feina molt significativa i una vegada va ser un ofici molt orgullós. Per descomptat, no es pot fer el pa d’una gran ciutat a mà. Això és bo, perquè altres artesans orgullosos poden coure el pa del vostre districte en altres llocs.
D’acord ... és molt ideal i es pot confondre fàcilment amb els diferents temperaments de les persones. Però aquesta utopia pot ser realitat. En realitat, hi hauria d’haver alguna cosa com un rei savi que asseguri que la nostra societat pugui abordar aquesta utopia. Però aquest rei, quan existeix, poques vegades és benèvol, savi o benèvol. En teoria, aquesta utopia podria funcionar molt bé. Però vol dir treballar i cal invertir en persones i implicar-se per adaptar constantment el marc a la situació.
A més, la destrucció comporta el millor rendiment.
I hi ha el problema. En contra del seu millor judici, aquestes persones de poder orienten la societat en una direcció que és dolenta per a la vida i per a l'individu. Ho fan perquè necessiten diners per mantenir i ampliar el seu poder. La societat sostenible, equilibrada i basada en la col·laboració no és prou rendible per donar-los suport i, a més, no hi són necessaris.
Per tant, ho fan tot per dividir la societat i convertir les persones entre elles.
La seva eina és atraure a la gent amb coses que poden tenir, suposat avantatge sobre els altres, i importància i prestigi. També deixen a la gent a les fosques sobre com volen aconseguir tot això i quin és el preu. Manipulen la societat i l’espionen per poder controlar-la encara millor.
En lloc d’un treball significatiu, una societat d’oci sense sentit.
En lloc d’una societat equilibrada i activa amb una activitat real i significativa per a les persones, vivim en una societat de l’oci en què aquest estat insuportable de buit, incompliment i dubte resulta en un consum sense restriccions, de manera que sempre tenim gana de diversió i diversió. I ja no arriben a un punt de descans. Per descomptat, no es pot tenir en compte res i, certament, no cap a grups desfavorits, altres parts del món o alguna cosa com els oceans, el clima o fins i tot els óssos polars. Tot ha de servir per fer suportable el nostre buit, encara que sigui només per un breu moment. La destrucció com a base social és al final.
Es fa superflu sistemàticament la gent.
Intentar substituir les persones amb la seva feina és un dels errors més grans que ha passat al nostre sistema. Pot ser que al final fallem. Com que ens entreguem completament al sistema, cada cop perdem més de vista el despropòsit que està passant i no ens adonem de com ens manipulen. El ritme de les nostres vides és cada cop més ràpid. Massa ràpid per a un humà. La vida ara "depèn" de tothom tard o d'hora. Ja no podem seguir el ritme i aleshores som naturalment molt receptius a la comoditat de consum de la societat de l'oci. Però el que després obtenim ja no és una vida pròpia, sinó que ens convertim en espectadors de tota la vida i ho experimentem tot en la persona en què ens projectem. I com que la distracció desapareix molt ràpidament, sempre es necessita alguna cosa nova per proporcionar un moment de pau interior. En fer-ho, ens allunyem cada cop més de les nostres pròpies vides i ens tornem incompatibles i sols.
Pa i jocs.
Es pot imaginar la inestabilitat que significa i la susceptibilitat d’aquesta societat que les persones amb poder s’aprofitin d’això per influir en les masses de manera que en algun moment les seguiran incondicionalment.
Vivim, doncs, en un moment molt complicat, perquè les persones amb poder han après a fer com cada vegada siguin més dependents i dependents amb invents intel·ligents. Perquè la majoria de les aplicacions són com cavalls de Troia. Són atractius i útils, però al final només tenen un propòsit: crear cada vegada més poder i propietat per a uns pocs i no, com diu la publicitat, per a l’usuari que compra un telèfon mòbil cada vegada més potent per a l’usuari. Baixeu-vos totes les aplicacions que vulgueu utilitzar.
El cavall de Troia és el precursor analògic del telèfon intel·ligent. Es presenta com un regal meravellós, però té una funció completament diferent i destrueix qui en cau.
Un exemple concret que es pot aplicar a gairebé totes les àrees.
És clar que conduir Uber Cars és superficialment útil. Però si teniu un taxista a la vostra família, ho veureu de manera més crítica i si sou taxista, entendreu el que volem dir.
Uber està acabant amb una professió. No passa d’un dia per l’altre, però aquest és el resultat i el pla. I al final, els preus d’Uber seran els llocs on es mouen ara els taxis. Amb la diferència que la persona al volant d’Uber guanya un salari de fam i no obté una existència real amb el seu treball. I ara imaginem-nos quan ha agafat el cotxe autònom. Després, Uber va resoldre finalment la qüestió de les despeses de personal. La destrucció com a base social és al final, perquè ha arribat a nosaltres mateixos. Ja no n'hi ha prou amb explotar altres països o la natura. Ens hem d’explotar els uns als altres.
I és aquí on el sistema ens vol. Perquè cada vegada hi ha més gent que lluita per una feina cada vegada menys mal pagada. Ideal per a empreses perquè poden establir les regles. I ideal per al sistema, perquè aquesta situació provoca moltes persones que no compleixen, que són molt receptives al consum barat i de llençar que els ajuda a oblidar la realitat almenys per un moment.
Aquest consum afavoreix la situació descrita anteriorment per a l'exemple Uber vs Taxi. És un doom-loop. Com més pobres estan les persones, més donen suport al sistema que està destruint la seva pròpia existència.
Aquest exemple es pot transferir fàcilment a totes les àrees on es necessita gent, perquè la gent és cara i molesta per a la majoria de les empreses. I aviat, per a la majoria de la gent, faltarà una ocupació real i significativa. La destrucció com a base social és al final.
L'únic guanyador aquí és "la capital".
Tot és molt miop i pensat perquè al final el món ja no és bonic i val la pena viure-ho per a la gent. I no per als empresaris que han usurpat tots els seus béns i recursos. Perquè quan només hi ha misèries i greuges al teu voltant, la vida ja no és agradable ni tan sols darrere de murs alts. I fins i tot el propi senyor Musk no creu en la idea de Mart. La destrucció com a base social és al final i a poc a poc tothom ho sent per igual.
Afortunadament, hi ha una altra manera.
Però hi ha una altra manera. Aquí hi ha un exemple de Madrid a Espanya. Madrid és un lloc europeïtzat molt més lentament que la resta de capitals d’Europa, entre altres coses pel franquisme. Fa vint anys, Madrid encara era un món dominat per empreses familiars desafiadores que no només deixaven comprar i comprar Adidas per convertir la seva feina en una botiga intercanviable que també es pot trobar a Londres, Berlín o París. Aquests empresaris no ho haurien suportat.
Però la pressió econòmica i, sobretot, l'edat dels fundadors sovint han portat els joves caps a optar per diners ràpids i a deixar de dirigir el negoci dels seus pares. Tots els empleats de llarga trajectòria acaben al carrer i tota la xarxa de proveïdors i les connexions entre les moltes petites empreses s’enfonsen d’un sol cop. I el forat que es crea és omplert per les multinacionals gairebé en el mateix moment, perquè és en això en què estan centrats i especialitzats. Així fan el vostre negoci.
Una de les poques empreses desafiants que encara funciona amb mà d'obra humana el 2021. Pontejos al centre de Madrid. Aquí trobaràs tot allò relacionat amb la costura i les manualitats. Un directiu de McKinsey es desesperaria aquí, perquè hi hauria molt més per "sortir-ne" si ho racionalitzés tot i ho travessés amb una escombra de ferro.
Els propietaris tenen un mandat emprenedor. I això no és un benefici a qualsevol preu.
Què meravellós que els propietaris ho vegin de manera molt diferent i que encara avui en dia pugueu obtenir botons i cremalleres de persones reals embolicades en paper reciclat i tenir el millor consell i selecció que us pugueu imaginar. Aquí a la imatge Pontejo fa més de 100 anys. Avui en dia té el mateix aspecte i, sobretot, continua funcionant de la mateixa manera. Empleats reals amb el millor coneixement d’on obtenir quin botó i amb què cal cosir-lo.
Una gran actitud d’aquesta empresa: els propietaris compartir els seus beneficis amb un gran nombre d'empleats. En contrast amb les grans empreses modernes, que fan el contrari i substitueixen les persones per la digitalització i les màquines per augmentar el retorn financer. Pontejos aconsegueix combinar rendiments financers i socials. I per cert, aquests llocs són meravellosos per aconseguir alguna cosa típic. Una cosa que defineix el caràcter d’una ciutat i que finalment atrau turistes.
La majoria de botigues d’aquest tipus malauradament ja estan tancades. La pandèmia de la corona va deixar la resta de molts. Les grans empreses, en canvi, han guanyat parcialment la crisi de Corona. Has guanyat el que van perdre els altres.
No és massa tard, però gairebé ...
Com que la situació és la que és, volem promoure el replantejament i que tots hem de començar a petita escala per tenir una actitud positiva cap al món. La destrucció com a base social és al final. Volem anunciar que potser no sigui tan dolent, o potser fins i tot molt més agradable, fer una excursió en bicicleta amb un pícnic amb els nens o que sigui agradable anar a comprar a la cantonada i anar-hi individualment per ser servit i permetre que existeixi un veí.
O que ens adonem del fantàstic comprar sense envasar i no produir 2 bosses de deixalles de plàstic cada dia. Potser també ens adonem que no és gens feliç tenir-ne molt quan t’adones del que això significa per al món i per a la resta de persones que en paguen el preu ... o que en realitat també és molt amb el tren. És agradable viatjar i pots menjar hamburgueses veganes fantàstiques i beure llet de soja o arròs en lloc de ser responsable de la terrible crueltat de la indústria càrnia ...
Volem formar part del nou moviment que fa les coses de manera diferent perquè és millor de manera diferent.
El nostre món ja no pot existir sense canvis fonamentals. Afortunadament, és absolutament possible repensar i reorientar. Però, sobretot, la gent ha de fer una cosa: HI HAU DE VOLER. Perquè la destrucció com a base social és al final.
Per aquest motiu, elaborem artesanalment els nostres aperitius per a gossos, purés per a gossos, llaminadures i masticacions de gossos a partir de bons ingredients i, sobretot, d’ingredients vegetals. Als gossos els encanta hundsfutter Els aperitius, els toleren molt bé i cada berenar és un petit recordatori que les diferents coses funcionen molt bé i fins i tot funcionen millor que "el negoci com sempre". Igual que les botigues sense envasar, la llet de soja, viatjar amb tren, anar en bicicleta, comprar justament, viure vegà, viatjar de manera sostenible i tractar amb respecte a les altres persones, als animals i al món...
Per tant, tot ha d’arribar hundsfutter sigues vegà, just i sostenible. I, per descomptat, també és bo per als gossos, els altres animals, la gent i el món.
