Argitaratzean - Iruzkin bat utzi

Eredu onak behar ditugu premiaz. Eta imitatzaile onak bezain premiazkoak.

Trebetasun sozialak eta sen ona etorkizun iraunkorrerako bide gisa

Wir brauchen Sen oneko pertsonak eta trebetasun sozialak.

Gure gizartean arazo handia dugu. Hots, inork ez du lehen pausoa ematen hasi nahi. Arazoak konpondu behar direla eskatzen da, baina norberak ezin duela ezer aportatu sinetsita. Sen onaren falta besterik ez dago eta hori gizarte gaitasuna. Eta egoera berrira egokitzeko eta aldaketak modu justuan epaitzeko borondatea, hasiera batean desabantaila bat izan daitekeela irabazten dugun ona aitortzeko.

Nora joan zen sen ona?

Ez dago kontzientziarik gauzak ezin direla hain erraz konpondu eta, batez ere, ezin dugula hori utzi azken hauteskundeetan dena kontrolpean zegoela ziurtatu zigunari. Edo produktuak saltzen dizkigutenak eta gaitasun sozialen inguruko gauza gogaikarriak hartuko dituztela sinestarazten digutenak. Amestoyen abisu sentsoreak izan istripuak edo erakundeak saihesteko (emailearen kontzientzia onerako) teknologia on edo zalantzazko asko egingo dituztela Ingurumen arazoak konpontzea behar, ...... etab.

Urrunera begira, itxaropenez eta indulentziak ordainduz.

Gastu hauek, askotan, zure burua garbitzeko indulgentziak baino ez dira. Baina garrantzitsua litzateke denek zintzo pentsatzea beste zer egin daitekeen. Zuzenean burutzen ditugun neurri hauek eragin onena besterik ez dutelako. Berehala aldatzen duzu. Laguntzak eta hobekuntzak ez dute saihesbide korapilatsu bat hartu beharrik (zoritxarrez asko galtzen da) eta garrantzitsuena da Elur bola efektua. Beste pertsonei eragiten die. Mugimendu positiboa hasten da. Eta bat-batean jende askok gauza zuzena nahi duenean, zerbait aldatzen da benetan. Baina atsegin handiz bakarrik badaude, hori ez da nahikoa eta dena dagoen bezala geratzen da.

Asko falta zaio jende hau dioen sen onak: "Itxaron pixka bat... zuk ere ekarpena egin dezakezu, oso garrantzitsua delako orain denek parte hartzea".

Gaitasun soziala? Erantzukizun zentzua?

Azkenaldian, jende askok erantzukizun eta gizarte gaitasun zentzua jorratu du Sesame Street ikustean eta, beraz, ez dira eredu onak. Sistemaren gauza txarra da nolabaiteko arduragabekeria hori ekonomikoki saritzen dela.

Arazoak konpondu eta beste aldera begiratuko dutela espero dugu ...

Beraz, mundu guztiak espero du zientziak edo teknologiak irtenbidea aurkeztuko dutela eta dena lehen bezala jarraituko duela. Nagusia ondo gaudela da.

Baina promesa honek ez du betetzeko aukerarik. Ez teknologiak eta ez zientziak ezin dute egin lehen bezala bizitzen jarrai dezakegun miraria, munduak modu iraunkorrean sor dezakeenaren aldaketarik edo doikuntzarik gabe. Horrek erakusten du noraino urrundu garen benetako balioetatik, esate baterako, sen ona eta gaitasun soziala

Hasi orain edo inoiz ez bizimodu iraunkorrerako aldaketarekin.

Ona litzateke orain hasi eta bizimodu iraunkorra hartzea. Zeren eta azken unea galdu badugu, aldaketa hain handiak egon daitezke, bizirik iraungo ez dugun moduan.

Ezin dugu gure mundua horrela jarraitu. Ia berandu delako gure etorkizuna salbatzeko eta etorkizuneko belaunaldiei arazoak baino zerbait gehiago uzteko. Sen ona, trebetasun sozialak eta barrutik aldaketarekin hasteko borondatea behar ditugu.

Zerrendaren zerrenda Ekarpena egiten duten berehalako neurriak Gure bizitza ziurtatzea luzea eta egingarria da guztiontzat. Tristea da ikustea jende askok uste duela ez dela adibidetzat jo beharrik. Eta tristea da horrela ikustea aukera osoakEguneroko erosketetarako, bulegora joateko garraiobidea aukeratzerakoan. Edo elektrizitate hornitzailearekin, hondakinen gaiarekin eta naturarekin harremanetan jartzeko.

Gero irrintzia handia da erle gehiago ez dagoenean, zuhaitzak lehortu, lurpeko urak kutsatu, airea pozoitsua da, eguzkia indartsuegia da, itsasoa hilda dago eta jendea gaixorik dago. Konexioa argi dago gure erosketa portaerarekin. Eta prezioen konparaketa delirantearekin, beti merkeena erosteko eta “guztia norberarentzat izan nahi”arekin. Ez du axola zer ondorio dituen pertsonengan, animaliengan eta ingurumenean. Gure kontsumitzaileen portaerarekin eragin genezakeen konexio-kate bat da.

Argitaratzean - Iruzkin bat utzi

Nekazaritza iraunkorra hirigunean.

Hirigunean nekazaritza iraunkorra dagoeneko posible da gaur

Guretzako hundsfutter Iraunkortasuna da egiten dugun guztiaren printzipio garrantzitsuenetako bat. Horregatik, beti iraunkortasunerako joerak ezartzeko kontzeptuak aurkeztu nahi ditugu blog honetan. Oraingoan hirigunean nekazaritza iraunkorrari buruzkoa da.

Gaur egun ere posible dira gure mundu modernoan funtzionatzen duten kontzeptu iraunkorrak. New Yorken, adibidez.

Nekazaritza New York erdialdeko aretoetan praktikatzen da. Benetakoentzako ekimen bikaina Iraunkortasun. Ia ez da lurrik behar, ur beharrik ez dago eta oso garraiobide laburrak daude. Benetan perfektua ...

Eta, onena, dagoeneko existitzen dira, hiri erdian dauden baserri hauek. Horrelako sistema you tube tube bideoan aurkezten da:

Aero Farms Nekazaritza Bertikala New York

Hori ideia fantastikoa eta proiektu eredugarria dela uste dugu. Jendeak horrelako zerbait egitea erabakitzen duenean itxaropena besterik ez du ematen.

Ideia batekin arazo ugari konpondu.

Oraintxe garrantzitsua da hori egitea baliokidea eta askorekin erabilera eta energia bizitzaren edertasun osoa galtzerik ez dagoela ziurtatzeko. Horregatik, bereziki gustatzen zaigu hirigunean nekazaritza iraunkorra lantzeko proiektua. Horrek hiriko bizitza modernoaren arazo asko aldi berean konpontzen ditu.

Gure gizarteak abiadura hori lortu du, ezin dugulako gure bizitza benetan hauteman. Bizitza erreala urrundu dadin eta gero eta jende gutxiago inplikatu daiteke. Azkenean bizitza gure kosmosaren laguntzarekin bakarrik jasan dezakezuelako. Bizitza jasateko zurekin plastikozko elementu batzuk, aplikazioak, erremintak edo produktu bukatuak egon behar dira beti. Eta hori oso tristea da.

Besterik gabe, bizitzea ia ezinezkoa da.

Kontsumoarekiko menpekotasunarekin eta kontsumoarekin benetan pozik egon zaitezkeenaren ustearekin, esklabo bihurtu gara. Eta mendekotasun horretan murgiltzen jarraitzen dugu. Batez ere, gero eta gardenagoak garelako zaintza digitala (sare sozialak) izateko aukera dela eta. Zerbait saldu nahi digutenek ez dute desbideratzea hartu behar konbentzitzeko edo gutxienez trebetasunarekin seduzitzeko, baina kontua askoz zuzenagoa da. Azkar non ez dugula aukerarik erosten ari garela guretzako oso garrantzitsua den ala ez aztertzeko. Eskaintza une egokian eta prezio lehiakor egokian eta amaitu duzu.

Jakina, borroka prezio horiek ez dira posible ekoizpena eta merkaturatzea modu batean jendeak, animaliak eta naturak antolatuta badaude iraunkorra tratatu. Beraz, bere burua defendatu ezin duten guztiak esplotatuak izango dira. Eta are okerragoa dena, gaitasun mugatuak dituzten pertsonak erredundanteak dira. Sisteman parte hartzeko baimena dute, dirua gastatu edo ekarpen errentagarria egin dezaketen bitartean, sistemaren ustiatuak edo sarjentuak diren heinean. Eta gero kanporatu egiten dituzte.

Sistemaren atxikimenduan gaude.

Eta denaren zentzugabea da denbora guztian geure hilobia zulatzen ari garela. Sistemak izugarri harrapatuta gaude eta gure bizitzan dagoen guztia da koordinatuta ezen ezin dugula FAST parte hartu. Janari azkarreko kate batek jan duen hanburgesa bakoitza, taxi muxu batean egiten den taxi ride bakoitza izugarri kostatzen da taxi baten eta handien baten agindua. Merkataritza enpresa merkatuko prezio merkeenean ziurtatu mundu honetakoek gero eta botere handiagoa lortzen dutela, etorkizunean zer gertatzen ez zaien eta etekinak eta hazkundeak soilik interesatzen zaizkienak.

Hori hirigunean nekazaritza iraunkorraren eragileekin kontrastean dago zuzenean. Hori da etorkizunean gertatuko dena.

Guztientzat lur bakarra dago.

Jakina, batzuek izoztea eta heriotzaren ondoren berriro ere mundu hobe batean amesten dute. Edo serio pentsatzen dute dena hautsiz gero, hegazkin batekin planeta berri batera ihes egin dezaketela. Suizidio jarrera hori azaltzeko beste modurik ez dago.

Diru guztia gero eta esku gutxiago dagoenean, boterea gero eta jende gutxiago dago. Horrek demokrazia sistema autoritario bihurtzen du jarraitu beharreko argibideekin. Gainera, munduak aniztasun eta kultura guztia galtzen du. Sistema handiei ez zaie interesik aniztasunari eusteko, jendea urratzen baitu soilik.

Gure mundua erabaki berri dugun unera iritsi da ... pentsatu gabe planetaren inguruan denbora pixka bat ematen pasatu nahi dugun edo bizitzan benetan garrantzitsua denaz hausnartu nahi dugun. Bizitzak eta gure seme-alabek guretzat zerbait esan nahi badute, BEREHALA egin behar dugulako gure mundua salbatzeko.

Ikuspegiak ere bizi nahi ditugun mundu baterako.

Inork gehiago bizi nahi ez duen munduetarako ikuspegi berritzaileak, baina ez direnak, teknologikoak, etorkizunik gabeko proiektuak behar ditugu. Pertsonen eta haien benetako beharren inguruko ikuspegiak garatu beharko genituzke. Hirigunean nekazaritza iraunkorra egitea bezala.

Proiektu berritzaile horiek bezain garrantzitsua da, ordea, pertsona bakoitzak oso kontzienteki kontsumitzea. Guk gastatzen dugun diruarekin, fabrikatzaileek merkatuan eskaintzen dutenari eragin diezaiokegu. Produktuak aukeratu behar dira guretzako oso onak dira eta beste pertsona, animali eta munduarentzat ere onak dira, Gero merkatuak erreakzionatzen baitu produktu iraunkorrekin. Baina merkatuak modu berean erreakzionatzen du soberakinak, kritikarik gabeko gauza txarrak erosten baditugu, merkatuan denbora gutxian hondakinak lurrak. Izan ere, apurtuta daudelako eta ezin dituzu konpondu edo aspergarria bihurtu direlako.

Garaia da esnatzeko.

Eta ezin dugu lehen bezala. Produktuak zein egoeratan dauden jakin behar dugu. Eta gure alde lan egiten duten pertsonei elkartasuna erakutsi behar diegu. Besterik gabe etika hori gizaki bihurtzen gaitu eta baita esplotazio eta zakarkeria honek jende askok miseria eta pobrezia bizitzara eramaten duelako. Eta horrek mundu osoa mehatxatzen duten epidemiak eta gaixotasunak ekar ditzake. Oraintxe garamatza Koroaren krisia argi utzi dezake zer gerta daitekeen. Azken enpresa buruak eta politikariak fidagarriak direla konturatu beharko lirateke zalantzarik gabe ez dela irtenbidea zure paradisuaren inguruan horma bat eraikitzea edo mugak ixtea. Epidemiak guztiei eragiten die.

Planetan horrela jokatu behar dugu eta guztiei bizitzeko eskubidea eman behar diegu. Baliabideak arretaz eta bidez kudeatu behar ditugu. Eta ezin gara besteen kaltetan bizi. Ez beste pertsona batzuen kaltetan, ez animalien eta ez naturaren kaltetan.