Kapitalismo hiltzailea vs merkatu-ekonomia adimenduna

Oso gogorra da gure gizartean. Kapitalismo hiltzailea vs merkatu-ekonomia adimenduna. Bakarrik irabaz dezake.

Gaztetan sisteman jaiotzen zarenean, denbora pixka bat behar da zure inguruan gertatzen ari denaz jabetu arte. Zure etxeak pentsatzen eta hitz egiten duenaren araberakoa da ere asko. Eta ingurumenari, eskolari, ikasketei buruz (ikasketak egiteko baimena ematen bazaizu) eta baita daukazun aurrekari ekonomikoari buruz ere. Izan ere, zenbat eta gutxiago nabaritu, izan osasuna, dirua, bizileku merkea, talentua, orduan eta aukera handiagoa izango da xantaia izateko. Kapitalismo hiltzailearen munduan, merkatu-ekonomia adimentsuan baino arau desberdinak aplikatzen dira.

Baliteke esfortzu handiarekin zeure burua askatzea eta zerbait lortzea eta sistemak zurekin nahi duena egin dezakeen egoeratik irteteko borroka egitea. baina oso zaurgarria zara. Hari batetik zintzilik zaude. Zeren politikak epe luzera eragin badezake, hau da, erosi, orduan merkatu-ekonomia sozial bat azkar bihurtzen da turbo-kapitalismo eta gero azkar kapitalismo hiltzaile bihurtzen den kapitalismo batean. Hori naturala da.

Noizbait hazkuntza suntsipenaren eta lekualdatzearen bidez soilik posible delako.Beraz, gizartean non zauden arabera, lanpostuari eusten zaionaren menpe zaude, lanbide-eremuak existitzen jarraitzea eta zenbait egiturari eustea baimentzea. Bestela harrapatzen zaituzte eta irrist egiten duzu eta azkar galtzen duzu duintasuna xantaia jasan zarelako.

Kapitalismo hiltzaileak gizartea suntsitzen du.

Ez da gauza handirik etorri kapitalismo hiltzailearen ondoren. Ezer baketsu edo eraikitzailerik, dena den. Beraz, amaiera puntura iritsi gara. Oso politikari gutxik nahi eta egiten hasten dena gauzatzen saiatzen ez bagara behintzat. Merkatu-ekonomia adimentsu baten antzeko zerbait da. Baina horrek bakarrik funtzionatzen du gure geldotasun probokatzailetik batu eta askatzen bagara (zitalkeria, sentsibilitate, estoizismo, axolagabekeriaren zentzuan) eta ikusten badugu norbanako bakoitzak zenbat lagun dezakeen kapitalismo hiltzailearen ondoren etorkizun bat izan dadin guztiontzat. Arrakasta izango duela eta bide iraunkor berri bati ekingo diogu elkarrekin. Guztiek onura atera dezaten eta irabazi irabazi eta irabazi gizartea sortuko dugu. Eta kapitalismo hiltzaile hori merkatu-ekonomia adimentsu bihurtzen da.

Jendearen nolabaiteko basakeria batek sistemari balio dio eta, beraz, onartzen da.

Hala dirudi behintzat, ordaintzen diren eta ordaintzen ziren indarrak GobernuaHorri aurre egiteko eta bizitzea merezi duen gizartea mantentzen duten benetako balioak defendatzeko, askok dituzte zure poltsikoan eta jarraitu egiten. Gauzak pasatzen utzi zituzten eta ez zuten neurri zuzentzailerik hartu sare sozialak mundua hartzen hasi zirenean. Orain salba daitekeena salbatzen saiatzen ari zara eta gizarte langileek eskolan haurrei azaldu behar diete ez zarela elkarri labanekin erasotzen.

Baina beno... sare sozial honen sortzaileek jokatu duten eta jokatzen jarraitzen duten arrakastak eta errukigabetasunak harritu egin ditu denak. Dena den, honetatik ikasi beharko genuke hurrengo mehatxu masiboa askoz maltzur gutxiago dela eta aspaldi iragarri dela. Eta berriro aktibo izateko denbora falta da. Politikan ari diren pertsona batzuk eta kanpoan daudenak izan ezik, gehienek beren buruaren inguruan dabiltza, edo egungo bizi-egoeran ezin dute saihestu eta jarduteko geratzen den denbora galdu. Beranduegi denean, sare sozialen kasuan bezala, eragina eta kaltea txikitu ahal izateko. Merkatu-ekonomia adimenduna kapitalismo hiltzailearen azken fasetik irteteko bidea izan daiteke. Aukera hau eman beharko genioke.

Portaera txarra saritzen den bitartean, ezin da gauza handirik aldatu.

Gogortasun eta errukigabetasunik gabe funtzionatzen ez duen gizarte batean bizi gara. Hiltzaile sena ez duten pertsonak ez dira urrutira iritsiko eta azkar erabateko xantaia egoeran amaituko dute. Gure sistemak gogo handia pizten duten produktuak sortu ditu eta produktu honekin gauzen gainetik egon ahal izateko sentsazioaz kargatuta daude. Eta horretarako dena egiten dugu.

Har dezagun enpresaren autoen adibidea. Ospe handiko objektu hauek ateratzen denak egin duela sinbolizatzen dute. Nola ez da zalantzan jartzen. Eta bereziki beste pertsona askori kalte egin zien, animaliei sufrimendu handia eragin zien edo natura asko sakrifikatu zuen. Hau Kavalierren delitupean dago eta "hala da". Hau hobeto islatzen ez den bitartean eta jende gehiago estatus-ikurrak izateko dena egiten askatzen ez den bitartean, bereziki zaila izango da aldaketa lortzea eta egungo kapitalismo hiltzailea merkatu-ekonomia adimendun bihurtzea.

Bizitzak ukiezina izan behar du.

Etika, morala, gizatasuna eta errukia aspalditik induljentzia ekintzetan eta elkartasun adierazpen hipokritatan baino ez dira aurkitu. Urruti gaude munduari zer egiten diogun ulertzetik bizitzeko moduan bizitzeko. Eta zer ondorio dituen beste pertsonengan, animaliengan, naturan eta, azken batean, gurean. Guztiz galdu berri dugu bizitza daukagun ontasunik handiena dela eta ukiezina dela eta babestu behar dela.

Eta ez dugu bizia arriskuan jartzen eta mehatxatzen dutenei etengabe aurre egiteko beharrik sentitzen. Nahiago dugu alde batera begiratu. Beste alde batera begiratzeak, berriz, gauzen bidez ikusteko gaitasuna galtzea ekarri du. Horrek guztiak sistemaren minbizia hazten jarraitzea ahalbidetzen du.

Xantaia eta irizpiderik gabe.

Gutako gehienak xantaiarako zabalik gaude orain. Jada ezin dugu gure bidea egin.Ez esan edo modu independentean jokatu menpekoak garelako. Eta egoera hau aproposa da, noski, onura atera nahi dutenentzat. Gupidagabeen esku gaude.

Gaur goizean, Utopiak Götz Werner aipatu du, dm sortzailea, oinarrizko errenta giza eskubide gisa defendatzen duena.

Galdera bakarra da oraindik gai garen zerbait egiteko “ezetz esateko” pribilegioarekin. Dagoeneko neurri handi batean irizpidea galdu dugulako jada ez garelako mundu errealean bizi, iristen zaigun informazio ia guztia kontrolatuta eta editatuta dagoelako. Informazioak pentsarazten digun moduan pentsatzen dugula uste duenarengandik.

Jainkoaren antzera izan nahi dugu eta huts egiten dugu miserable.

Agian harrokeria ikaragarri bat ere badago gauza osoaren atzean, zeinarekin gizakiak Jainkoaren antzeko izan nahiko luke. Nolanahi ere, bizitza sortzeko, teknologiarekin lan mundu bat erreproduzitzeko edo teknologiarekin sortzen ditugun arazoak konpontzeko saiakera guztiak... Porrot egingo dute beti. Eta ziurrenik hori ere nahi eta gauza ona da.

Apurtu blokeoa errespetuz, errukiz eta kontuan hartuz.

Onartu beharko genuke ezin dugula bizitza geuk bakarrik egin. Eta hortik aurrera daukagunarekiko errespetu egokia hazi beharko genioke. Eta begirune handi bat, benetan behar duzuna bakarrik har dezakezuna eta alferrikako kalterik eragin ezin duzula.

Kapitalismo hiltzailea muturra da. Gizakien bitartez bizitza sortzeko saiakera guztiak betiko hazkuntza lortzeko saiakera bat baino ez dira. Horrek funtzionatu bazuen ere, amaiera bakarrik aterako litzateke. Gizarte bat besteengandik behar duzuna hartzean oinarritzea ezin baita inoiz jasangarria izan. Merkatu-ekonomia adimenduna, berriz, bide itxaropentsua da. Gizon prozesuak uztartzen ditu eta sinbiosiak bilatzen ditu horietan modu harrigarrian zerbait azaleratzen da, bi aldeek irabazita. Benetako ideal bat. Ustiapen sistematik urrun, elkarrekin balio erantsia sortzen duzun sistemarantz. Sistema batek bizitzaren oinarri gisa funtzionatu dezake epe luzera bi aldeek irabazten badute.

Energiaren zati bat inbertitzen dugunean bat egiten dugu beste planetetan bizitza ahalbidetzeko edo Lurrean gure kudeaketa txarraren ondorioak, adibidez, eguzkia espazioan urre hautsarekin itzali nahi izateak berotze globalaren erantzun gisa, lurraren kontserbazioan inbertituz, orduan gauza asko hobeak izango lirateke. Eta horixe da bidegurutzea. Kapitalismo hiltzailea edo merkatu-ekonomia adimenduna. Gure erabakia da.