Vir ons op hundsfutter Volhoubaarheid is een van die belangrikste beginsels vir alles wat ons doen. Daarom wil ons altyd veral neigingskonsepte vir volhoubaarheid in hierdie blog aanbied. Hierdie keer gaan dit oor volhoubare landbou in die middestad.
Waarlik volhoubare konsepte wat selfs in ons moderne wêreld werk, is vandag reeds moontlik. Soos in New York, byvoorbeeld.
Die landbou word in sale in sentraal New York beoefen. 'N Fantastiese inisiatief vir regte mense Volhoubaarheid. Byna geen grondvereiste, baie min waterbehoefte en baie kort vervoerroetes. Eintlik perfek ...
En die beste van alles, hulle bestaan reeds, hierdie plase in die middel van die stad. So 'n stelsel word hier in die You Tube-video aangebied:
Ons dink dit is 'n fantastiese idee en 'n voorbeeldige projek. Dit gee net hoop as mense besluit om so iets te doen.
Los baie probleme op met een idee.
Op die oomblik is dit belangrik om dit te doen die ekwivalent en met baie gebruik en energie om te verseker dat die skoonheid van die lewe nie onherstelbaar verlore gaan nie. Daarom hou ons veral van die projek om volhoubare landbou in die middestad te beoefen. Dit los baie probleme van die moderne stadslewe tegelyk op.
Ons samelewing het so vinnig bereik dat ons ons lewens nie meer kan waarneem nie. Sodat die regte lewe aanhou beweeg en al hoe minder mense kan betrokke raak. Want uiteindelik kan u slegs die lewe verduur met hulpmiddels uit ons kosmos. Daar moet altyd plastiekitems, toepassings, gereedskap of klaarprodukte by u wees om die lewe te verduur. En dit is oneindig hartseer.
Die lewe is eenvoudig onmoontlik.
Met hierdie afhanklikheid van verbruik en die oortuiging dat u net regtig gelukkig kan wees met verbruik, het ons slawe geword. En ons gaan voort om na hierdie afhanklikheid te gaan. Veral omdat ons nou meer en meer deursigtig raak vanweë die moontlikheid van digitale toesig (sosiale media). Diegene wat vir ons iets wil verkoop, hoef nie meer die ompad te neem om ons te oortuig of ons ten minste met vaardigheid te verlei nie, maar die saak is baie meer direk. So vinnig dat ons nie die kans het om te oorweeg of dit wat ons koop regtig vir ons belangrik is nie. 'N Aanbod op die regte oomblik en die regte mededingende prys en jy is klaar.
Natuurlik is hierdie bekampingspryse nie moontlik as die produksie en bemarking so georganiseer word dat mense, diere en die natuur nie opgedoen behandel word. Almal wat hulself nie kan verdedig nie, sal uitgebuit word. En nog erger, mense met beperkte vermoëns word oorbodig gemaak. Hulle mag slegs aan die stelsel deelneem solank hulle geld het om te spandeer of 'n winsgewende bydrae kan lewer - as uitgebuit of as sers van die stelsel. En dan word hulle verdryf.
Ons is in die greep van die stelsel.
En die absurde ding van alles is dat ons heeltyd ons eie graf grawe. Ons word so aangegryp deur die stelsel en alles in ons lewens word gekoördineer dat ons nie anders kan as om vinnig deel te neem nie. En so word elke burger wat deur 'n kitskosketting geëet word, elke taxirit in 'n limousine gemaak wat ongelooflik 'n fraksie van die taxi kos en elke bestelling van 'n groot een Redery teen die goedkoopste prys op die mark sorg dat diegene in hierdie wêreld meer en meer krag kry, wat nie omgee wat in die toekoms gebeur nie en wat net in wins en groei belangstel.
Dit staan in direkte kontras met die bestuurders van volhoubare landbou in die middestad. Dit gaan hoofsaaklik oor wat in die toekoms gaan gebeur.
Daar is net een aarde vir almal.
Dit is duidelik dat sommige ook droom van bevriesing en na die dood om weer op te staan in 'n beter wêreld. Of hulle dink ernstig dat as alles stukkend is, hulle met 'n pendel na 'n nuwe planeet kan vlug. Daar is geen ander manier om hierdie selfmoord-houding te verklaar nie.
As al die geld in minder en minder hande is, is die krag by al hoe minder mense. Dit omskep demokrasie in 'n outoritêre stelsel met instruksies om te volg. Boonop verloor die wêreld alle diversiteit en kultuur. Die groot stelsels stel nie daarin belang om diversiteit te handhaaf nie, want dit lei mense net af.
Ons wêreld het so pas gekom dat ons moet besluit ... of ons 'n bietjie tyd wil spandeer op die planeet sonder om na te dink of wil nadink oor wat regtig belangrik is in die lewe. Want in die geval dat die lewe en die van ons kinders iets vir ons beteken, moet ons alles onmiddellik doen om ons wêreld te red.
Visies vir 'n wêreld waarin ons ook wil leef.
Ons het projekte nodig wat innoverende, maar nie onmenslike, tegnologie-liefdevolle, futuristiese visies het vir wêrelde waarin niemand meer wil leef nie. Ons moet visioene rondom mense en hul werklike behoeftes ontwikkel. Soos om volhoubare landbou in die middestad te doen.
Maar wat net so belangrik is as hierdie innoverende projekte, is dat elke individu baie bewustelik verbruik. Met die geld wat ons spandeer, kan ons die vervaardigers beïnvloed wat hulle op die mark aanbied. 'N Mens moet produkte kies wat is regtig goed vir ons en is ook goed vir ander mense, diere en die wêreld, Want dan reageer die mark met volhoubare produkte. Maar die mark reageer op presies dieselfde manier as ons sonder kritiek oorbodig, slegte dinge koop, wat na 'n kort tydjie op die mark is. afval land. Dit is omdat hulle stukkend is en u dit nie kan herstel nie, of omdat hulle vervelig geword het.
Dit is hoog tyd om wakker te word.
En ons kan nie voortgaan soos voorheen nie. Ons moet bewus wees van die omstandighede waarin die produkte vervaardig word. En ons moet solidariteit toon met die mense wat vir ons werk. Eenvoudig omdat etiek dit is wat ons menslik maak, en ook omdat hierdie uitbuiting en genadeloosheid baie mense in 'n lewe van ellende en armoede dryf. En dit kan lei tot epidemies en siektes wat die hele wêreld bedreig. Dit lei ons nou Corona-krisis het duidelik gemaak wat kan gebeur. En selfs die laaste genadelose korporatiewe base en politici moet nou besef dat dit beslis nie 'n oplossing is om 'n muur om u paradys te bou of om die grense te sluit nie. Die epidemie raak almal.
Ons moet so op die planeet optree en elkeen die reg op lewe verleen. Ons moet hulpbronne versigtig en billik hanteer. En ons kan nie ten koste van ander leef nie. Nóg ten koste van ander mense, nóg diere of die natuur.
